Schriftstelle - Sind meine Wege ungerecht?

In der heutigen ersten Lesung sagt unser Herr:

Du sagst: "Der Weg des Herrn ist nicht fair!" Höre jetzt, Haus Israel: Ist es mein Weg, der unfair ist, oder sind deine Wege nicht unfair? Wenn sich jemand tugendhaft von der Tugend abwendet, um Ungerechtigkeit zu begehen, und stirbt, muss er wegen der Ungerechtigkeit, die er begangen hat, sterben. Wenn aber der Gottlose, der sich von der Bosheit abwendet, die er begangen hat, das Richtige und Gerechte tut, wird er sein Leben bewahren; da er sich von allen Sünden abgewandt hat, die er begangen hat, wird er sicher leben, er wird nicht sterben. (Ezechiel 18: 25)

Viele Modernisten schreiben diese Worte der Gerechtigkeit heute dem „Gott des Alten Testaments“ zu - einer rachsüchtigen, rücksichtslosen Gottheit, die auf Schritt und Tritt den Tod zufügt. Der „Gott des Neuen Testaments“ hingegen ist derjenige der Barmherzigkeit, Toleranz und Liebe, der alle Sünder eindeutig umarmt. Im Gegenzug wird von ihnen nichts erwartet, außer „Glauben“ an Gottes Liebe zu haben. 

Natürlich könnte nichts weiter von der Wahrheit entfernt sein. Das ist die Häresie des „Universalismus“, der Glaube, dass jeder gerettet wird. Der Gott der gesamten Bibel ist ein und derselbe, der „Liebe ist“.[1]1 John 4: 8 Tatsache ist, dass die ersten Worte, die Jesus predigte, „Bereuen und glauben Sie die guten Nachrichten. "[2]Mark 1: 15

In seinem neuen Buch erklärt Dr. Ralph Martin die gegenwärtige Krise der Wahrheit in der Kirche:

Wenn ich beschreiben würde, wie viele unserer Mitkatholiken die Welt heute sehen, würde ich es so beschreiben: „Breit und weit ist der Weg, der zum Himmel führt, und fast jeder geht diesen Weg; schmal ist die Tür, die zur Hölle führt, schwierig ist der Weg, und es gibt nur wenige, die diesen Weg gehen. “ Dies… ist das genaue Gegenteil von dem, was Jesus selbst über die Situation der Menschheit sagt, wie er sie sieht. Die Standardsituation der Menschheit geht verloren - nicht gerettet - und die Warnungen Jesu darüber sind mit größter Aufmerksamkeit zu empfangen. -Eine Kirche in der Krise: Wege nach vorne, s. 67, Emmaus Road Publishing

Zu den vielen Opfern politischer Korrektheit zählen heute die Begriffe „Gerechtigkeit“, „Hölle“ oder „Strafe“. Seit Jahrzehnten sind katholische Exerzitienhäuser die Brutstätte des New Age und radikaler feministischer Programme, die von vielen in der Hierarchie frei zugelassen wurden. Aber Laien oder Priester, die sich mit der Wahrheit über Sünde, ewige Verdammnis, Wiedergutmachung, Konsequenzen usw. befassen, sind anscheinend das eigentliche Problem. Ja, das Herz des Evangeliums ist in der Tat Gottes unglaubliche Liebe und Barmherzigkeit… aber selbst diese Passage des Wortes endet mit einer Warnung:

Denn Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen einzigen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat. Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, um die Welt zu verurteilen, sondern um die Welt durch ihn zu retten. Wer an ihn glaubt, wird nicht verurteilt, aber wer nicht glaubt, wurde bereits verurteilt, weil er nicht an den Namen des einzigen Sohnes Gottes geglaubt hat. (John 3: 16-18)

Aber dann wird es wirklich Politisch inkorrekt:

Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben, aber wer dem Sohn nicht gehorcht, wird das Leben nicht sehen, aber der Zorn Gottes bleibt auf ihm. (John 3: 36)

Verurteilt? Zorn? "Ja wirklich?" Ja wirklich. Aber wie wir in diesem Evangelium und in der heutigen ersten Lesung hören, ging Gott so weit, sein Leben zu geben, damit die Sünder nicht nur gerettet, sondern auch von den zerstörerischen Auswirkungen der Sünde geheilt werden. 

"Habe ich wirklich Freude am Tod der Gottlosen?" sagt der Herr, GOTT. "Freue ich mich nicht lieber, wenn er sich von seiner bösen Art abwendet, damit er leben kann?" (Ezechiel 18: 23)

Heute löscht unsere Welt schnell die Grenzen zwischen Gut und Böse, Richtig und Falsch, Wahrheit und Lüge. zwischen Tieren und Menschen, zwischen Männern und Frauen, zwischen Leben und Sterben. Daher liegen die Zeiten, die in der Heiligen Schrift lange vorhergesagt wurden, vor uns, wenn Gottes Hand gezwungen wird, die Welt zu reinigen, so Seher auf der ganzen Welt. Im Jahr 1975, als Dr. Ralph Martin mit Papst Paul VI. Auf dem Petersplatz versammelt war, gab er eine Prophezeiung, die vielleicht die beste Zusammenfassung unseres Herrn darüber ist, was hier ist und kommt:

Weil ich dich liebe, möchte ich dir zeigen, was ich heute in der Welt mache. Ich möchte dich auf das vorbereiten, was kommen wird. Tage der Dunkelheit kommen auf die Welt, Tage der Trübsal ... Gebäude, die jetzt stehen, werden nicht stehen. Unterstützungen, die jetzt für Mein Volk da sind, werden nicht da sein. Ich möchte, dass du vorbereitet bist, mein Volk, nur mich kennst und an mir festhältst und mich auf eine Weise hast, die tiefer ist als je zuvor. Ich werde dich in die Wüste führen ... Ich werde dir alles abnehmen, wovon du jetzt abhängig bist, also bist du nur von mir abhängig. Eine Zeit der Dunkelheit kommt auf die Welt, aber eine Zeit der Herrlichkeit kommt für Meine Kirche, eine Zeit der Herrlichkeit kommt für Mein Volk. Ich werde alle Gaben meines Geistes auf dich ausschütten. Ich werde dich auf den spirituellen Kampf vorbereiten. Ich werde Sie auf eine Zeit der Evangelisation vorbereiten, die die Welt noch nie gesehen hat. Und wenn du nichts als mich hast, wirst du alles haben: Land, Felder, Häuser und Brüder und Schwestern und Liebe und Freude und Frieden mehr als je zuvor. Sei bereit, mein Volk, ich möchte dich vorbereiten ... - Pfingstmontag 1975, Rom, Italien

Ein ähnliches Wort kam zu P. Michael Scanlan ein Jahr später (siehe hier). Dies sind jedoch nur Echos dessen, was Jesus einige Jahrzehnte zuvor zu der Dienerin Gottes Luisa Piccarreta gesagt hat:

Meine Tochter, die Erde ist noch nicht gereinigt; Die Völker sind immer noch verhärtet. Und außerdem, wenn die Geißel aufhört, wer wird die Priester retten? Wer wird sie konvertieren? Das Kleidungsstück, das für viele von ihnen ihr Leben bedeckt, ist so bedauerlich, dass sogar die Säkularen angewidert sind, sich ihnen zu nähern ... An vielen Stellen [auf Erden] werden sie sagen: "Hier gab es eine solche Stadt, hier solche Gebäude." Einige Punkte verschwinden vollständig. Die Zeit drängt. Der Mensch hat den Punkt erreicht, mich zu zwingen, ihn zu bestrafen. Er wollte mich fast herausfordern, mich aufstacheln, und ich blieb geduldig - aber alle Zeiten kommen. Sie wollten mich nicht durch Liebe und Barmherzigkeit kennenlernen - sie werden mich durch Gerechtigkeit kennenlernen. - 4., 21. November 1915; Buch des Himmels, Vol 11

Aber auch das ist Liebe - obwohl es „harte Liebe“ ist. EIN Tolles Schütteln der Kirche und der Welt ist notwendig, nicht weil Gott wie ein verärgerter Tyrann entlüften muss, sondern um die größte Anzahl von Seelen zu retten. Gerechtigkeit ist also Liebe, Gerechtigkeit ist auch Barmherzigkeit.

Während die Länder die Abtreibungsgesetze weiter ausbauen, die menschliche Natur neu definieren und mit unserer DNA experimentieren, scheint es, dass die Menschheit gemeinsam Gott auf keine andere Weise mehr anerkennen wird. Es sind in der Tat unsere Wege, die unfair sind.

 

- Mark Mallett


Weiterführende Literatur

Die Hölle ist echt

Der Tag der Gerechtigkeit

Faustina und der Tag des Herrn

 

 

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Fußnoten

Fußnoten

1 1 John 4: 8
2 Mark 1: 15
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