Antichrist… vor der Ära des Friedens?

Mehrere Botschaften, einschließlich der jüngsten über den Countdown zum Königreich, sprechen von der Nähe des kommenden Antichristen, wie z Erfahren Sie hier mehr über die CSPG-Geothermie-Abteilung., Erfahren Sie hier mehr über die CSPG-Geothermie-Abteilung., Erfahren Sie hier mehr über die CSPG-Geothermie-Abteilung., Erfahren Sie hier mehr über die CSPG-Geothermie-Abteilung.und Erfahren Sie hier mehr über die CSPG-Geothermie-Abteilung., um nur einige zu nennen. Als solches wirft es vertraute Fragen auf zeitliche Koordinierung des Antichristen, von dem viele annehmen, dass er ganz am Ende der Welt steht. Daher veröffentlichen wir diesen Artikel ab dem 2. Juli 2020 erneut (siehe auch die Registerkarten in unserer Chronologie für eine detailliertere Erklärung der kommenden Abfolge der Ereignisse gemäß den frühen Kirchenvätern):


 

Ein irischer Blogger hat behauptet, dass Countdown to the Kingdom "Häresie" und "Lehrfehler" in unserem Land fördert Chronologie, die einen Antichristen kommen zeigt Vor die Ära des Friedens. Der Blogger behauptet auch, dass unser Herr, der „kommt“, um eine Ära des Friedens zu errichten, ein „drittes Kommen“ Christi darstellt und daher ketzerisch ist. Er kommt zu dem Schluss, dass die Seher auf dieser Website „falsch“ sind - obwohl einige von ihnen bis zu dem einen oder anderen Grad die Zustimmung der Kirche haben (und keine verurteilt werden, oder sie würden hier nicht zitiert. Ihr kirchlicher Status kann leicht durch den Abschnitt „Warum dieser Seher?Und ihre Biografien lesen.)

Die von diesem Blogger vorgebrachten Behauptungen sind für uns nicht neu und wurden durch zahlreiche Schriften und Bücher der Mitwirkenden dieser Website gründlich beantwortet, die sich auf die klaren Lehren der katholischen Kirche und der Schrift gestützt haben, um einen Zeitplan für die Ereignisse zu erstellen. Aber um neuen Lesern willen, die von diesen lauten Behauptungen erschüttert sein könnten, werden wir hier kurz auf seine Einwände antworten.

 

Den Tag des Herrn verstehen

Der Autor des Blogs erklärt: „Nach den Lehren der katholischen Kirche und den Vätern, Ärzten, Heiligen und anerkannten Mystikern der Kirche wird Christus am letzten Tag kommen und die Herrschaft des Antichristen selbst am Ende des Jahres zerstören Zeit. Dies steht in völliger Übereinstimmung mit der Bibel und der Lehre des heiligen Paulus. “

Wo wir mit diesem Autor auseinander gehen - und das ist kritisch - liegt bei ihm persönlich Interpretation dessen, was der „letzte Tag“ bedeutet. Offensichtlich scheint er zu glauben, dass der letzte Tag oder was die Tradition den „Tag des Herrn“ nennt, ein XNUMX-Stunden-Tag ist. Dies ist jedoch nicht das, was die frühen Kirchenväter lehrten. Gestützt auf die Apokalypse von St. Peter und St. John und nach Johannes eigenen Jüngern In der angehenden Kirche wird der Tag des Herrn im Buch der Offenbarung symbolisch durch „tausend Jahre“ dargestellt:

Ich sah die Seelen derer, die wegen ihres Zeugnisses für Jesus und wegen des Wortes Gottes enthauptet worden waren und die das Tier oder sein Bild nicht angebetet und kein Zeichen auf ihrer Stirn oder ihren Händen erhalten hatten. Sie sollen Priester sein Gott und von Christus, und sie werden tausend Jahre mit ihm regieren. (Offb 20: 4, 6)

Die frühen Kirchenväter haben einen Großteil der Sprache des heiligen Johannes zu Recht als symbolisch verstanden.

… Wir verstehen, dass ein Zeitraum von tausend Jahren in symbolischer Sprache angegeben ist. - St. Justin Martyr, Dialog mit Trypho, CH. 81, Die Väter der Kirche, Christliches Erbe

Noch wichtiger ist, dass diese tausendjährige Periode den Tag des Herrn darstellt:

Siehe, der Tag des Herrn wird tausend Jahre sein. - Brief von Barnabas, Die Väter der Kirche, CH. 15

Sie lehrten dies, wobei sie sich teilweise auf die Lehre des heiligen Petrus stützten:

Ignorieren Sie nicht diese eine Tatsache, Geliebte, dass ein Tag mit dem Herrn wie tausend Jahre und tausend Jahre wie ein Tag ist. (2 Peter 3: 8)

… Dieser Tag von uns, der vom Auf- und Untergang der Sonne begrenzt wird, ist eine Darstellung dieses großen Tages, an den der Kreislauf von tausend Jahren seine Grenzen setzt. - Lactantius, Kirchenväter: Die göttlichen Institute, Buch VII, Kapitel 14, Katholische Enzyklopädie; www.newadvent.org

Mit diesem richtigen Lehrverständnis des Tages des Herrn fällt alles andere zusammen.

 

Das Timing des Antichristen

Nach St. John, Vor In dieser „tausendjährigen“ Regierungszeit des Tages des Herrn kommt Jesus[1]Rev 19: 11-21; verstanden als geistige Manifestation seiner Kraft, nicht als physisches Kommen Christi auf Erden, das die Häresie des Millenarismus ist. Sehen Millenarismus - Was es ist und was nicht das "Tier" und den "falschen Propheten" zu zerstören. Wir haben im vorigen Kapitel gelesen:

Das Tier wurde gefangen genommen und damit der falsche Prophet, der in seiner Gegenwart die Zeichen gewirkt hatte, durch die er diejenigen täuschte, die das Malzeichen des Tieres erhalten hatten, und diejenigen, die sein Bild verehrten. Diese beiden wurden lebendig in den mit Schwefel brennenden Feuersee geworfen. (Offenbarung 19: 20)

Nach diesem Ereignis beginnen wieder die „tausend Jahre“, die die Kirchenväter den Tag des Herrn nannten. Dies steht völlig im Einklang mit der Lehre des heiligen Paulus über das Timing des Antichristen:

Lass dich von niemandem täuschen; denn [der Tag des Herrn] wird nicht kommen, es sei denn, die Rebellion kommt zuerst und der Mann der Gesetzlosigkeit wird offenbart, der Sohn des Verderbens ... den der Herr Jesus mit dem Geist seines Mundes töten wird; und wird mit der Helligkeit seines Kommens zerstören. (2. Thess 3: 8)

Zusammenfassend also:

St. Thomas und St. John Chrysostomus erklären die Worte quem Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui („Wen der Herr Jesus mit der Helligkeit seines Kommens zerstören wird“) in dem Sinne, dass Christus den Antichristen schlagen wird, indem er ihn mit einer Helligkeit blendet, die wie ein Omen und ein Zeichen seines zweiten Kommens sein wird (am Ende der Zeit) … Am meisten verbindlich Die Ansicht, die am ehesten mit der Heiligen Schrift in Einklang zu stehen scheint, ist, dass die katholische Kirche nach dem Fall des Antichristen wieder in eine Zeit des Wohlstands und des Triumphs eintreten wird. -Das Ende der gegenwärtigen Welt und die Geheimnisse des zukünftigen Lebens, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Er fügt dann hinzu:

… Wenn wir nur einen Moment die Zeichen der Gegenwart, die bedrohlichen Symptome unserer politischen Situation und Revolutionen sowie den Fortschritt der Zivilisation und den zunehmenden Fortschritt des Bösen studieren, die dem Fortschritt der Zivilisation und den Entdeckungen im Material entsprechen Ordnung, wir können es nicht versäumen, die Nähe des Kommens des Mannes der Sünde und der von Christus vorhergesagten Tage der Verwüstung vorauszusehen.  - Fr. Charles Arminjon (1824–1885), Das Ende der gegenwärtigen Welt und die Geheimnisse des zukünftigen Lebens, p. 58; Sophia Institute Press

Das heißt, eine „Ära des Friedens“ folgt dem Tod des Antichristen. Dann wird das Reich Christi tatsächlich bis an die Enden der Erde regieren in seiner Kirche, So wie Johannes, das Lehramt und Unser Herr es gelehrt haben:

Diejenigen, die Johannes, den Jünger des Herrn, sahen, sagten von ihm, wie der Herr über diese Zeiten lehrte und sprach. - St. Irenäus von Lyon, Kirchenvater (140–202 n. Chr.); Adversus Haereses, Irenäus von Lyon, V.33.3.4,Die Väter der Kirche, CIMA Publishing Co.

Die katholische Kirche, die das Reich Christi auf Erden ist, ist dazu bestimmt, unter allen Menschen und allen Nationen verbreitet zu werden. - PAPST PIUS XI. Quas Primas, Enzyklika, n. 12, Dezember 11th, 1925

Dieses Evangelium des Königreichs wird in der ganzen Welt als Zeuge aller Nationen gepredigt, und dann wird das Ende kommen. (Matthew 24: 14)

Diese Lehre wurde in den Schriften der frühen Kirchenväter entwickelt, die diese „Herrschaft“ Christi als „Zeiten des Königreichs“ oder als „Sabbatruhe“ für die Kirche bezeichneten.

Die Kirche „ist die Herrschaft Christi, die bereits im Mysterium gegenwärtig ist“… [Jesus] kann auch als das Reich Gottes verstanden werden, denn in ihm werden wir regieren. -Katechismus der katholischen Kirchen. 763, 2816

… Wenn der Antichrist alle Dinge auf dieser Welt verwüstet haben soll, wird er drei Jahre und sechs Monate regieren und im Tempel in Jerusalem sitzen; und dann wird der Herr vom Himmel in den Wolken kommen ... diesen Mann und diejenigen, die ihm folgen, in den Feuersee senden; aber für die Gerechten die Zeiten des Königreichs, das heißt den Rest, den heiligen siebten Tag, einbringen ... Diese sollen in den Zeiten des Königreichs stattfinden, dh am siebten Tag ... dem wahren Sabbat der Gerechten. - St. Irenäus von Lyon, Kirchenvater (140–202 n. Chr.); Adversus Haereses, Irenäus von Lyon, V.33.3.4,Die Väter der Kirche, CIMA Publishing Co.

Daher bleibt dem Volk Gottes noch eine Sabbatruhe. (Hebräer 4: 9)

Danach kommt der „achte Tag“, das heißt die Ewigkeit.

… Sein Sohn wird kommen und die Zeit des Gesetzlosen zerstören und die Gottlosen richten und die Sonne und den Mond und die Sterne verändern - dann wird er tatsächlich am siebten Tag ruhen… nachdem ich allen Dingen Ruhe gegeben habe, werde ich die machen Beginn des achten Tages, dh Beginn einer anderen Welt. - Brief von Barnabas (70-79 n. Chr.), Geschrieben von einem Apostolischen Vater des zweiten Jahrhunderts

Auch dies ist in der Vision des heiligen Johannes im Buch der Offenbarung klar dokumentiert…

 

Die tatsächlichen "letzten Tage"

Nachdem die „tausend Jahre“ oder die Ära des Friedens vorbei sind, wird Satan aus dem Abgrund befreit, in dem er angekettet war.[2]Rev. 20: 1-3 für einen letzten Angriff auf die Kirche durch "Gog und Magog". Jetzt nähern wir uns tatsächlich den buchstäblichen „letzten Tagen“ der Erde, wie wir sie kennen.

Vor dem Ende der tausend Jahre wird der Teufel erneut losgelassen und alle heidnischen Nationen versammelt, um Krieg gegen die heilige Stadt zu führen Die Welt wird in einem großen Brand untergehen. - Kirchenautor des 4. Jahrhunderts, Lactantius, "The Divine Institutes", The ante-Nicene Fathers, Vol 7, p. 211

Und hier ist ein wichtig Hinweis darauf, warum die Herrschaft des Antichristen - oder "Tieres" - ist nicht das gleiche als dieser letzte Aufstand. Denn wenn Satan eine Armee versammelt, um auf das „Lager der Heiligen“ zu marschieren, schreibt der heilige Johannes, dass…

… Feuer kam vom Himmel herab und verzehrte sie, und der Teufel, der sie betrogen hatte, wurde in den See aus Feuer und Schwefel geworfen wo das Tier und der falsche Prophet waren. (Offb 20: 9-10)

Sie waren schon da denn dort hat Jesus sie versandt Vor die Ära des Friedens.

Alles in allem kann dieser letzte Aufstand von „Gog und Magog“ am Ende der Zeit auch als ein weiterer „Antichrist“ angesehen werden. Denn in seinen Briefen lehrte Johannes: „So wie Sie gehört haben, dass der Antichrist kommt, so jetzt viele Antichristen sind erschienen."[3]1 John 2: 18

Was den Antichristen betrifft, so haben wir gesehen, dass er im Neuen Testament immer die Linien der Zeitgeschichte annimmt. Er kann nicht auf eine einzelne Person beschränkt werden. Ein und derselbe trägt er in jeder Generation viele Masken. - Kardinal Ratzinger (PAPST BENEDIKT XVI), Dogmatik, Eschatology 9, Johann Auer und Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200

Und so lehrte der heilige Augustinus:

Wir werden in der Tat in der Lage sein, die Worte zu interpretieren: „Der Priester Gottes und Christi wird tausend Jahre mit ihm regieren; und wenn die tausend Jahre zu Ende sind, wird Satan aus seinem Gefängnis entlassen werden. “ denn so bedeuten sie, dass die Herrschaft der Heiligen und die Knechtschaft des Teufels gleichzeitig aufhören werden ... also werden sie am Ende ausgehen, die nicht zu Christus gehören, sondern dazu letzte Antichrist… - St. Augustinus, die Anti-Nicene-Väter, Stadt Gottes, Buch XX, Kap. 13, 19

 

Ein mittleres Kommen?

Schließlich lehnte unser irischer Autor die Idee ab, dass Christus „kommt“, um eine Ära des Friedens vor seinem endgültigen oder „zweiten Kommen“ (im Fleisch) am Ende der Welt zu errichten (siehe) Chronologie). Dies würde ein "drittes Kommen" darstellen, sagte er, und ist daher "ketzerisch". Nicht so, sagte der heilige Bernhardiner.

Falls jemand denken sollte, dass das, was wir über dieses mittlere Kommen sagen, reine Erfindung ist, hören Sie zu, was unser Herr selbst sagt: Wenn mich jemand liebt, wird er mein Wort halten, und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen. - St. Bernard, Stundenliturgie, Vol I, p. 169

Wenn "er mein Wort halten wird" als das verstanden wird Geschenk des Lebens im göttlichen Willen Diese Mystiker sagen, dass dies die Erfüllung des „Vater unser“ während der Ära des Friedens ist. Dann haben wir eine perfekte Konvergenz der Heiligen Schrift, der frühen Kirchenväter, des Lehramtes und glaubwürdiger Mystiker.

Weil dieses [mittlere] Kommen zwischen den beiden anderen liegt, ist es wie eine Straße, auf der wir vom ersten bis zum letzten Kommen fahren. Im ersten war Christus unsere Erlösung; im letzten wird er als unser Leben erscheinen; In dieser Mitte ist er unser Ruhe und Trost.…. Bei seinem ersten Kommen kam Unser Herr in unser Fleisch und in unsere Schwäche; in dieser Mitte kommt er in Geist und Kraft; im letzten Kommen wird er in Ruhm und Majestät gesehen werden ... - St. Bernard, Stundenliturgie, Vol I, p. 169

Diese Lehre wurde von Papst Benedikt selbst bestätigt:

Während die Menschen zuvor nur von einem zweifachen Kommen Christi gesprochen hatten - einmal in Bethlehem und wieder am Ende der Zeit -, sprach der heilige Bernhard von Clairvaux von einem adventus medius, ein Zwischenstadium, dank dessen er sein Eingreifen in die Geschichte regelmäßig erneuert. Ich glaube, dass Bernards Unterscheidung trifft genau die richtige Note ... - PAPST BENEDIKT XVI., Licht der Welt, S.182-183, Ein Gespräch mit Peter Seewald

In Wirklichkeit sind die Ära des Friedens - und die Passion der Kirche, die ihr durch den Antichristen vorausgeht - die Mittel, mit denen die Kirche gereinigt und ihrem Herrn konfiguriert wird, um durch die Innewohnung des Königreichs eine geeignete Braut zu werden wie es im Himmel ist:

Es wäre nicht unvereinbar mit der Wahrheit, die Worte zu verstehen, "Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel" zu bedeuten: "in der Kirche wie in unserem Herrn Jesus Christus selbst"; oder "in der Braut, die verlobt wurde, genauso wie im Bräutigam, der den Willen des Vaters erfüllt hat." -Katechismus der katholischen Kirche, n. 2827

Tatsächlich ermahnt uns Benedikt, für dieses „mittlere Kommen“ zu beten!

Warum bitten Sie ihn nicht, uns heute neue Zeugen seiner Anwesenheit zu schicken? in wem er selbst zu uns kommen wird? Und dieses Gebet ist zwar nicht direkt auf das Ende der Welt ausgerichtet, aber dennoch ein echtes Gebet für sein Kommen;; es enthält die volle Breite des Gebets, das er uns selbst gelehrt hat: "Dein Reich komme!" Komm, Herr Jesus!”- PAPST BENEDIKT XVI, Jesus von Nazareth, Karwoche: Vom Einzug in Jerusalem bis zur Auferstehung, p. 292, Ignatius Press

Abschließend muss man sich fragen, ob unser irischer Autor diese Päpste auch als „Ketzer“ betrachtet:

Wer kann nicht übersehen, dass die Gesellschaft gegenwärtig mehr als in jedem anderen Zeitalter an einer schrecklichen und tief verwurzelten Krankheit leidet, die sich jeden Tag entwickelt und in ihr Innerstes hineinfrisst und sie zur Zerstörung zieht? Sie verstehen, ehrwürdige Brüder, was diese Krankheit ist -Apostasie von Gott ... Wenn all dies in Betracht gezogen wird, gibt es guten Grund zu befürchten, dass diese große Perversität sozusagen ein Vorgeschmack sein könnte, und vielleicht der Beginn jener Übel, die für die letzten Tage reserviert sind; und das dort kann schon in der Welt sein der „Sohn des Verderbens“, von dem der Apostel spricht. - PAPST ST. PIUS X, E Supremi, Enzyklika über die Wiederherstellung aller Dinge in Christus, n. 3, 5; 4. Oktober 1903

Wir stehen jetzt vor der größten historischen Konfrontation, die die Menschheit je erlebt hat. Wir stehen jetzt vor der endgültigen Konfrontation zwischen der Kirche und der Anti-Kirche, zwischen dem Evangelium und dem Anti-Evangelium, zwischen Christus und dem Antichristen. - Kardinal Karol Woytla (PAPST JOHN PAUL II) Eucharistischer Kongress zur zweihundertjährigen Feier der Unterzeichnung der Unabhängigkeitserklärung, Philadelphia, PA, 1976; vgl. Katholische Online

Die moderne Gesellschaft ist gerade dabei, ein antichristliches Glaubensbekenntnis zu formulieren, und wenn man sich dem widersetzt, wird man von der Gesellschaft mit Exkommunikation bestraft ... Die Angst vor dieser geistigen Kraft des Antichristen ist dann nur mehr als natürlich und wirklich braucht die Hilfe von Gebeten einer ganzen Diözese und der Universalkirche, um sich dagegen zu wehren. - EMERITUS PAPST BENEDIKT XVI. Benedikt XVI. Die Biographie: Band Einsvon Peter Seewald

 


 

Für eine detailliertere Untersuchung dieser Themen lesen Sie Mark Malletts:

Endzeiten überdenken

Das mittlere Kommen

Millenarismus - Was es ist und was nicht

Wie die Ära verloren ging

Die letzte Konfrontation (Buch)

Siehe auch Prof. Daniel O'Connors umfassende Analyse und Verteidigung der Ära des Friedens in seinem kraftvollen Buch Die Krone der Heiligkeit.

Fußnoten

Fußnoten

1 Rev 19: 11-21; verstanden als geistige Manifestation seiner Kraft, nicht als physisches Kommen Christi auf Erden, das die Häresie des Millenarismus ist. Sehen Millenarismus - Was es ist und was nicht
2 Rev. 20: 1-3
3 1 John 2: 18
Veröffentlicht in Von unseren Mitwirkenden, Nachrichten, Die Zeit des Antichristen.